Joaquim Nabuco

O nosso ex-presidente Fernando Henrique Cardoso, carioca ,sociólogo formado pela USP e hoje professor emérito desta instituição, lecionou em diversas universidades do Chile, Estados Unidos e da França e recentemente empossado na Academia Brasileira de Letras com todos os méritos, tem a cada ano lançado livros que nos encanta e estimula a nós professores, da necessidade de despertar aos jovens estudantes o conhecimento da nossa formação como nação. Diz Fernando Henrique:  Machado de Assis se refere a José Tomás Nabuco de Araújo como um dos melhores representantes de seu tempo e cuja  trajetória deveria despertar um interesse permanente nas gerações futuras. O livro, Pensadores que inventaram o Brasil, vai de encontro com este pensamento e começa apresentando o filho desde ilustre brasileiro Joaquim Nabuco. Como intelectual, homem público e  diplomata, este homem se antecipou no futuro. Diz Fernando, para Nabuco, cabe sempre recordar: a escravidão contaminava os mais diversos campos da vida nacional, desvalorizando o trabalho, viciando a instrução, comprometendo a indústria, minando o Estado, alimentando o patrimonialismo, sacrificando o pluralismo e sufocando a cidadania. A escravidão era para ele a condição sociológica que explicaria de maneira cabal o atraso brasileiro. Para combater de forma definitiva um problema tão arraigado, não bastaria a letra da lei, advertia Nabuco. Insistia na necessidade de complementar a Abolição com amplas reformas sociais e políticas, que incluíssem a democratização da estrutura agrária, a educação universal, a proteção do trabalho, uma previdência social operante, a federação. Preconizava reiteradamente que não basta acabava com a escravidão,era preciso destruir a obra da escravidão, por conhecer bem o sistema de poder vigente e saber que a emancipação dos negros, para ser duradoura, tinha que ser exaustivamente negociada. Era-lhe suficientemente familiar o hiato existente entre Estado e a incipiente sociedade civil para apostar numa capitulação forçada dos redutos escravagistas. É no parlamento e não nas fazendas nos quilombos do interior onde se há de ganhar, ou perder, a causa do abolicionismo, previa em "O abolicionismo". Sustentava que a ação política não deveria prescindir jamais da reflexão, da análise prévia e cuidadosa dos fatos. Fez dessa convicção um ritual em sua vida pública. Nem tudo que parecia benéfico à glória do Estado contava com sua anuência. Preocupava-se antes com os valores, respeitava a tradição conquanto fosse submetida à justiça. Daí sua desconfiança da república, que via como uma presa fácil das tiranias, ou uma aventura desnecessária, de pouco interesse para o progresso social. Costumava dizer que a grande questão da democracia brasileira não é a monarquia ( ou sua superação), é a escravidão. Mais adiante diz Fernando: sabemos que atualizados à linguagem de hoje, os preceitos enunciados de Nabuco ainda encontram resistência, incomodam aqueles que desejam fazer da soberania uma garantia da impunidade, um amparo que autoriza o desrespeito dos direitos básicos da pessoa humana, a degradação do meio ambiente, a deterioração da imagem externa do país. Este é o grande brasileiro (pernambucano) que Fernando destaca em seu livro. Outros breve citarei recomendando a leitura deste livro fantástico que escreveu. Parabéns,  professor pelo livro e por sua posse na Academia Brasileira de Letras. Desejando vida longa e riqueza intelectual permanente.