Transgressões Éticas

A ausência da governança corporativa nos três níveis de governo e nos poderes constituídos reduz cada vez mais a qualidade de nossa democracia que foi duramente conquistada pela sociedade brasileira na década de 80 do século passado. É inegável que o Brasil evolui, redemocratizamos a nação e conquistamos a estabilização econômica, mas precisamos resgatar urgentemente a noção de valores éticos que esteja comprometida com o engrandecimento do nosso país.Não podemos aceitar mais esta corrupção avassaladora que se instala em todos os recantos do Brasil, comprometendo e estimulando nas gerações jovens a descrença em relação ao destino de nossa pátria.Não aceitamos mais a ideia de que o país sempre foi assim e que temos que conviver com esses abusos é parte integrante da nossa cultura, condenando a todos nós a conviver no mundo da mediocridade. O presidente Barack Obama em visita a África em 2009, afirmou: ( África não necessita de homens fortes, necessita de instituições fortes e definiu o século XXI, dizendo: No século XXI,instituições transparentes, capazes e confiáveis são a chave para o sucesso, parlamentos fortes, forças policiais honestas,juízes independentes, uma impressa independente, um setor privado vibrante, uma sociedade civil. São essas coisas, que dão vida a democracia, porque é o que importa na vida cotidiana das pessoas). É justamente isso que falta em nosso país,a sociedade brasileira está cansada de tanta roubalheira, clientelismo e corrupção nas atividades governamentais e privadas.É preciso evoluir, e implementar com maior rapidez, o uso dos princípios da boa governança corporativa em todos os níveis de governo e nos poderes constituídos que são:(Transparência, prestação de contas, equidade e responsabilidade corporativa). Esses princípios buscam assegurar a todos os executivos públicos uma conduta reta e eficiente no uso dos nossos recursos escassos e que os resultados se reflitam na melhoria da qualidade de vida de todos os brasileiros.É preciso que os partidos políticos que dão sustentação a governabilidade do país tenham mais rigor nas suas indicações e que sua atuação a frente de ministérios, empresas públicas ou cargos comissionados a que tenham direito de indicação que sejam homens éticos e competentes para que a sociedade a cada dia aumente a sua confiança em relação aos governos.Confiança não se regulamenta e não pode ser imposta, ela precisa ser sentida e acreditada por toda a população. Isso sim, engrandece a nação perante o mundo e poderemos amanhã ser referência mundial no trato das questões públicas. A aplicação dos princípios da boa governança corporativa nas atividades do governo, embora necessária, não é suficiente para moralizarmos as suas ações.É preciso a participação de outras instituições que em muito contribuirão para moldarmos o senso moral da nossa população,como a igreja, escola , comunidade e organizações não governamentais, desde que estejam realmente comprometida com a evolução do nosso país. O senhor Duilio Duka de Souza em seu trabalho:Combate ao Racismo:Compromissos e Ações Propositivas, diz no item: A consciência e a cidadania ( Os sujeitos são construídos no mesmo ambiente em que vivem,convivem e produzem. Ser cidadão, ou cidadã, é poder ter condições de romper as barreiras da ignorância moral, espiritual e intelectual. É ter a capacidade de pensar e refletir a vida política, econômica, cultural e social em que vive, local e globalmente.Ser capaz de adquirir, e ter sempre presente em si, uma consciência histórica, democrática e internacional, cuja plataforma seja o direito de igualdade de oportunidade, a tolerância, a solidariedade, o respeito, a paz e a justiça).A sociedade brasileira está se informando cada vez mais a passos largos, as novas tecnologias tem ajudado em muito a busca pelo saber, não podemos correr o risco de colocar o país em um retrocesso político por práticas corruptas de alguns gestores públicos.O memorável escritor Aldous Huxley, no seu livro Admirável Mundo Novo, já nos alertava que" o preço da liberdade é a eterna vigilância ".É preciso ficarmos atentos. Finalizo, juntando a minha voz ao do professor Paulo Freire que me ensinou: "Não junto minha voz à dos que, falando em paz, pedem aos oprimidos, aos esfarrapados do mundo, a sua resignação.Minha voz tem outra semântica, tem outra música. Falo da resistência, da indignação, da justa ira dos traídos e dos enganados. Do seu direito e do seu dever de rebelar-se contra as transgressões éticas de que são vitimas cada vez mais sofridas".